Três coisas que devemos saber sobre Deus

AW Tozer disse que o que vem à nossa mente quando pensamos em Deus é a coisa mais importante sobre nós. Quando você ouve a menção de "Deus", o que você diria? Que imagem enche seu coração e cabeça quando você pensa sobre quem é Deus?

A questão é importante porque todos temos algum tipo de resposta. Todo mundo pensa em Deus quando pensa em Deus. E queremos que essa imagem seja verdadeira, ou seja, formada pelo que Deus diz sobre si mesmo, não pelos ditames de nossa experiência.

Aqui está um esforço para acertar essa imagem, conforme a Bíblia confirma. Aqui estão pelo menos três coisas que devemos saber sobre Deus.

1. Deus é pai.

“A coisa mais fundamental em Deus”, diz Michael Reeves, “não é uma qualidade abstrata, mas o fato de que ele é o Pai.” Em seu livro Delighting in the Trinity, Reeves começa com esse importante, mas frequentemente esquecido, fato de que Deus realmente é Pai, como atesta a Escritura e a teologia cristã exige.

Muitos de nós, quando colocados no local, provavelmente pensam em Deus como Criador. Nós o vemos como forte e poderoso e a causa de tudo o que existe. E isso é verdade. Mas isso não atinge o coração de quem Deus é.

Reeves enfatiza esse ponto magistralmente em seu primeiro capítulo, intitulado “O que Deus estava fazendo antes da criação?” Se Deus fosse essencialmente Criador, isso significaria que ele precisava que sua criação fosse quem ele é. O mesmo vale para Deus como governante ou juiz. Cada um desses títulos é uma descrição precisa de Deus, mas eles falham em nos mostrar Deus em sua essência. Cada um deles depende de outra coisa para ser o caso. Devemos perguntar quem é Deus em si mesmo. Quem é Deus separado de qualquer outra coisa?

A resposta é pai. A Bíblia nos diz isso (Isaías 63:16; 64: 8; Deuteronômio 32: 6). E a revelação bíblica da Trindade começa a revelar sua maravilha. Deus não precisa de nada além de si mesmo para que isso seja verdade. Antes que houvesse algo, havia Deus - o Pai eterno que eternamente amou seu Filho na incessante comunhão do Espírito. Este é quem é Deus.

2. Deus é feliz.

John Piper começa o primeiro capítulo de Os Prazeres de Deus citando uma frase importante em 1 Timóteo 1:11 - “o evangelho da glória do Deus abençoado”. Piper chama a atenção para a palavra grega por trás do inglês “abençoado”, que é a mesma palavra para "feliz". O apóstolo Paulo chama Deus de "Deus feliz".

Portanto, não basta pensar em Deus como Pai. Ele é um pai feliz.

Quando você pensa em Deus, você pensa feliz? Ou você acha severo? Infelizmente, é comum pensarmos em Deus como uma caricatura negativa que o representaria. Você acha que ele está carrancudo? Ele está fervendo de raiva como um déspota caprichoso? Ou você vê aquele que se alegra de coração - contente na glória de seu Filho e na comunhão que eles compartilham? Nós o vemos como o Pai que disse de Jesus, sem hesitar: “Este é meu Filho amado, com quem me comprazo” (Mateus 3:17)? Nós o vemos como o Pai que se deleita em nos dar o reino (Lucas 12:32)? Nós o vemos como o Deus que transborda de alegria quando um pecador se arrepende (Lucas 15: 7)?

Enquanto o pecado existe, ele sente indignação todos os dias (Salmo 7:11). Mas no fundo - quem ele é em si mesmo - Deus é feliz. Compreender essa verdade fará maravilhas em nossas almas.

3. Deus ama.

Deus é um Pai feliz que eternamente amou seu Filho na incessante comunhão do Espírito. Isso significa que, em sua própria natureza, Deus ama . Isso não significa que Deus nunca fica bravo. Ele está zangado, por causa de nossos pecados e injustiças que zombam rebelde de seu amor. A ira de Deus é uma resposta a algo externo a si mesmo. Em sua natureza, em seu coração, Deus ama. De fato, Deus é amor (1 João 4: 8).

“Antes de mais nada”, explica Reeves, “por toda a eternidade, este Deus estava amando, dando vida e deleitando-se em seu Filho” (26). E, portanto, Deus é essencialmente extrovertido. Como uma fonte, como diria Jonathan Edwards, ou como a luz (1 João 1: 5). Deus, por sua natureza, brilha. Ele transborda essencialmente. E assim ele criou o mundo, em seu prazer, a partir de seu amor abundante, porque é quem ele é.

Como não adoraríamos esse Deus? Como não pudemos correr de coração para um Deus como esse? Porque o pecado corrompe a comunhão à qual estávamos destinados. O amor paternal de Deus é uma verdade que somos depravados o suficiente para odiar porque torna irracional nossa hostilidade em relação a ele. Se formos honestos, em nossas trevas, estaremos muito mais à vontade com uma divindade irritada e impessoal. Mas um Deus que é um Pai feliz que ama eternamente com alegria vivificante - é difícil ficar bravo com um Deus assim. Faz a nossa rebelião parecer insensata.

E a rebelião sem sentido foi a nossa história - é a nossa história - até que a verdade do evangelho seja revelada. O Pai enviou o Filho para viver e morrer em nosso lugar, para sofrer a ira que merecemos, para que sejamos bem-vindos à amorosa comunhão de Deus. E esse evangelho não veio sob nenhuma compulsão.

O evangelho não é a tentativa de Deus de equilibrar a balança ao lado de sua raiva. Antes, o evangelho revela o coração de Deus. Deus mostra seu amor por nós, diz Paulo, não depois que Jesus veio e morreu, mas na vinda e morte de Jesus (Romanos 5: 8), para que sejamos seus filhos e filhas que desfrutam da comunhão eterna que ele experimentou com o Filho. o Espírito por toda a eternidade (João 17: 24–26).

Deus - ele é um pai feliz que ama.

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