Seis lições de boa audição

Ouvir é uma das coisas mais fáceis que você já fez e uma das mais difíceis.

Em certo sentido, ouvir é fácil - ou ouvir é fácil. Não exige a iniciativa e a energia necessárias para falar. É por isso que "a fé vem do ouvir, e ouvir através da palavra de Cristo" (Romanos 10:17). O ponto é que ouvir é fácil e a fé não é uma expressão de nossa atividade, mas de receber a atividade de outra pessoa. É "ouvir com fé" (Gálatas 3: 2, 5) que acentua as realizações de Cristo e, portanto, é o canal da graça que inicia e sustenta a vida cristã.

Mas, apesar dessa facilidade - ou talvez precisamente por causa disso -, muitas vezes lutamos contra ela. Em nosso pecado, preferimos confiar em nós mesmos do que no outro, acumular nossa própria justiça do que receber a outra, falar nossos pensamentos do que ouvir outra pessoa. A escuta verdadeira, contínua e ativa é um grande ato de fé e um grande meio de graça, tanto para nós mesmos como para os outros na irmandade.

Lições de boa audição

O texto constitutivo da escuta cristã pode ser Tiago 1:19: “Toda pessoa seja rápida em ouvir, lenta para falar, lenta para se enfurecer.” É simples o suficiente em princípio e quase impossível de se viver. Muitas vezes somos lentos em ouvir, rápidos em falar e rápidos em irar-nos. Portanto, aprender a ouvir bem não acontecerá da noite para o dia. Requer disciplina, esforço e intencionalidade. Você melhora com o tempo, eles dizem. Tornar-se um ouvinte melhor depende não de uma grande decisão de fazer melhor em uma única conversa, mas de desenvolver um padrão de poucas resoluções para focar em determinadas pessoas em momentos específicos.

Recém-convencido de que essa é uma área necessária de crescimento em minha vida - e possivelmente na sua também - aqui estão seis lições de boa audição. Seguimos as dicas dos três parágrafos mais importantes sobre ouvir fora da Bíblia, a seção "o ministério da escuta" no livro Vida Dieta de Dietrich Bonhoeffer, bem como o clássico artigo de Janet Dunn no Discipleship Journal, "Como se Tornar um Bom" Ouvinte."

1. A boa audição requer paciência.

Aqui Bonhoeffer nos dá algo a evitar: “um tipo de escuta com meio ouvido que presume já saber o que a outra pessoa tem a dizer.” Isso, ele diz, “é uma escuta impaciente e desatenta. . . está apenas esperando uma chance de falar. ”Talvez pensemos que sabemos para onde o orador está indo e, portanto, já começamos a formular nossa resposta. Ou estávamos no meio de algo quando alguém começou a conversar conosco ou teve outro compromisso se aproximando, e desejamos que já tivessem terminado.

Ou talvez estejamos atentos porque nossa atenção é dividida, pelo ambiente externo ou pela recuperação interna do eu. Como Dunn lamenta: “Infelizmente, muitos de nós estão preocupados demais quando ouvimos. Em vez de nos concentrarmos no que está sendo dito, estamos ocupados decidindo o que dizer em resposta ou rejeitando mentalmente o ponto de vista da outra pessoa. ”

“A escuta ruim diminui a outra pessoa, enquanto a boa escuta os convida a existir e a importar.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Positivamente, a boa audição requer concentração e significa que estamos com os dois ouvidos e que ouvimos a outra pessoa até ela terminar de falar. Raramente o orador começará com o que é mais importante e mais profundo. Precisamos ouvir toda a linha de pensamento, todo o caminho até o vagão, antes de começar a atravessar os trilhos.

A boa audição silencia o smartphone e não para a história, mas é atenciosa e paciente. Descontraído externamente e ativo internamente. É preciso energia para bloquear as distrações que continuam nos bombardeando, e as coisas periféricas que continuam fluindo em nossa consciência, e as muitas boas possibilidades que podemos ter para interromper. Quando somos pessoas que falam rápido, é preciso paciência movida pelo Espírito não apenas para ouvir rapidamente, mas para continuar ouvindo.

2. Ouvir bem é um ato de amor.

A escuta atenta, diz Bonhoeffer, "despreza o irmão e só espera uma chance de falar e, assim, livrar-se da outra pessoa". A escuta ruim rejeita; boa escuta abraça. A escuta deficiente diminui a outra pessoa, enquanto a boa escuta os convida a existir e a importar. Bonhoeffer escreve: "Assim como o amor a Deus começa por ouvir a Sua Palavra, o começo do amor pelos irmãos está aprendendo a ouvi-los."

A boa audição anda de mãos dadas com a mentalidade de Cristo (Filipenses 2: 5). Ela flui de um coração humilde que considera os outros mais significativos que nós (Filipenses 2: 3). Parece não apenas aos seus próprios interesses, mas também aos interesses de outros (Filipenses 2: 4). É paciente e gentil (1 Coríntios 13: 4).

3. A boa audição faz perguntas perceptivas.

Esse conselho está escrito em grande parte nos Provérbios. É o tolo que “não tem prazer em entender, mas apenas em expressar sua opinião” (Provérbios 18: 2), e assim “dá uma resposta antes que ele ouça” (Provérbios 18:13). "O objetivo no coração de um homem é como a água profunda", diz Provérbios 20: 5, "mas um homem de entendimento o levará adiante".

A boa audição faz perguntas abertas e perspicazes, que não respondem sim-não, mas descascam a cebola e apalpam-a por baixo da superfície. Ele observa atentamente a comunicação não-verbal, mas não interroga e analisa detalhes que o falante não deseja compartilhar, mas discretamente os expõe e ajuda a direcionar o orador para novas perspectivas por meio de perguntas cuidadosas, mas genuínas.

4. Boa escuta é ministério.

De acordo com Bonhoeffer, há muitas ocasiões em que “ouvir pode ser um serviço maior do que falar”. Deus quer mais o cristão do que apenas a nossa boa audição, mas não menos. Haverá dias em que o ministério mais importante que fazemos é endireitar nossos ombros para uma pessoa machucada, descruzar os braços, inclinar-se para a frente, fazer contato visual e ouvir sua dor até o fundo. Diz Dunn,

a boa escuta freqüentemente desativa as emoções que fazem parte do problema que está sendo discutido. Às vezes, liberar essas emoções é tudo o que é necessário para resolver o problema. O orador pode nem querer nem esperar que digamos algo em resposta.

Um dos conselhos de Dunn para o cultivo da boa audição é: “coloque mais ênfase na afirmação do que nas respostas. . . . [M] sempre que Deus simplesmente quer me usar como um canal de seu amor afirmativo, enquanto ouço com compaixão e compreensão. ”Echoes Bonhoeffer:“ Muitas vezes uma pessoa pode ser ajudada meramente por ter alguém que a ouça seriamente ”. vezes o que o nosso vizinho mais precisa é que alguém saiba.

5. A boa escuta nos prepara para falar bem.

“O melhor ministério que você pode fazer hoje é ouvir a dor de alguém até o fim.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Às vezes, a boa audição apenas ouve, e os ministros ficam mais quietos, mas normalmente a boa audição nos prepara para ministrar palavras de graça precisamente no lugar em que o outro está em necessidade. Como Bonhoeffer escreve: "Devemos ouvir com os ouvidos de Deus que possamos falar a Palavra de Deus".

Enquanto o tolo “responde antes de ouvir” (Provérbios 18:13), o sábio tenta resistir à defensividade e ouvir de uma posição sem julgamento, treinando-se para não formular opiniões ou respostas até que a atualização completa esteja sobre a mesa e toda a história foi ouvida.

6. A boa escuta reflete nosso relacionamento com Deus.

Nossa incapacidade de ouvir bem os outros pode ser sintomática de um espírito falador que está dronando a voz de Deus. Bonhoeffer adverte,

Aquele que não pode mais ouvir seu irmão também não estará mais ouvindo a Deus; ele não fará nada além de tagarelar na presença de Deus também. Este é o começo da morte da vida espiritual. . . . Quem pensa que seu tempo é valioso demais para ficar calado não terá tempo para Deus e seu irmão, mas apenas para si e para suas próprias loucuras.

A boa escuta é um grande meio de graça na dinâmica da verdadeira comunhão cristã. Não é apenas um canal através do qual Deus continua a derramar Sua graça em nossas vidas, mas também é a maneira dele de nos usar como seu meio de graça na vida de outras pessoas. Pode ser uma das coisas mais difíceis que aprendemos a fazer, mas acharemos que vale a pena cada grama de esforço.

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