Recebemos o mesmo corpo que tínhamos na Terra na ressurreição?

Frequentemente, quando se referem à ressurreição, os cristãos falam em receber seu "novo" corpo. Essa maneira de falar não é necessariamente errada se o significado é que nossos corpos atuais serão renovados para que sejam "tão bons quanto (ou, melhores que) novos". Mas não devemos pensar na ressurreição como a recepção de um novo corpo, no sentido de que recebemos um corpo diferente, desconectado do corpo que tínhamos na terra.

Em vez disso, a Bíblia ensina que a ressurreição é uma transformação dos mesmos corpos que tínhamos na terra. Como seres humanos, não somos apenas espirituais, mas físicos. Nossos corpos são uma parte muito importante de nossa identidade - eles fazem parte de quem somos. Portanto, se negamos que somos criados com os mesmos corpos que tínhamos na Terra, estamos negando uma parte significativa de nossa identidade. Ao mesmo tempo, se negamos que nossos corpos ressuscitados sejam transformados, resta-nos a deprimente ideia de que estaremos para sempre sujeitos às fraquezas que temos agora, como doenças, fadiga etc. Como Piper disse: " corpo velho se tornará um corpo novo, mas ainda será seu corpo. Haverá continuidade. Deus é capaz de fazer o que não podemos imaginar. A ressurreição não é descrita em termos de uma criação totalmente nova, mas em termos de uma mudança de comportamento. a velha criação "( Future Grace, 372).

Teremos os mesmos corpos

Existem muitas razões bíblicas para acreditar que seremos criados com o mesmo corpo que morreu. Primeiro, Cristo foi criado no mesmo corpo que tinha antes de morrer. Sabemos disso porque o túmulo estava vazio (Lucas 24: 1-6) e porque Seu corpo ressuscitado reteve cicatrizes da crucificação (João 20:25, 27). Visto que a ressurreição de Cristo é o padrão que a nossa ressurreição seguirá (Filipenses 3: 20-21; 1 Cor. 15:49), também seremos ressuscitados com o mesmo corpo.

Segundo, isso também é evidente pelo próprio significado do termo " ressurreição dos mortos" (1 Coríntios 15:13, etc.). A frase significa: aquilo que está morto (ou seja, nosso corpo) é tornado vivo. Se o mesmo corpo que morreu não for o que foi ressuscitado, Paulo não poderia chamá-lo de "ressurreição dos mortos". Não seria uma ressurreição.

Terceiro, a frase "os mortos serão ressuscitados " (1 Cor. 15:52) também comunica isso. John Piper comenta neste versículo que: "Se Deus pretendia começar tudo de novo sem continuidade entre o corpo que tenho agora e o que terei, por que Paulo diria 'os mortos ressuscitarão'? Por que ele não disse: 'os mortos não ressuscitarão (uma vez que são decompostos e suas moléculas estão espalhadas em plantas e animais por mil milhas) e, assim, Deus começará do zero'? Ele não disse isso, porque não é verdade "( Future Grace 372).

Quarto, Filipenses 3: 20-1 diz que nosso corpo terrestre é transformado em conformidade com o corpo de Cristo na ressurreição, não que Deus crie um novo corpo a partir do zero: "Porque nossa cidadania está no céu, da qual também esperamos ansiosamente por um Salvador, o Senhor Jesus Cristo; que transformará o corpo de nosso humilde estado em conformidade com o corpo de Sua glória, pelo esforço do poder que Ele tem até para submeter todas as coisas a Si mesmo. "

Quinto, Jesus fala da ressurreição como envolvendo a saída de tumbas, o que indica fortemente que a ressurreição é a reanimação do corpo que havia sido mentido para descansar originalmente: "Está chegando uma hora, na qual todos os que estão nas tumbas ouvirá a sua voz e sairá; aqueles que fizeram as boas ações para a ressurreição da vida, aqueles que cometeram as más ações para a ressurreição do juízo "(João 5: 28-29).

Sexto, a afirmação de Paulo "é semeado um corpo perecível, é ressuscitado um corpo imperecível" (1 Coríntios 15:42) estabelece que há uma continuidade entre nosso corpo atual e nosso corpo ressuscitado, pois é o mesmo "ele" em ambos os casos.

Sétimo, o versículo 53 indica que o mesmo corpo que temos agora (que é mortal) se tornará imortal: "Pois este perecível deve vestir o imperecível, e este mortal deve vestir a imortalidade".

Teremos corpos transformados

Em 1 Coríntios 15: 35-37, pode parecer que Paulo está ensinando que somos criados com um corpo diferente do que tínhamos na terra: "... o que você semeia não é vivificado, a menos que morra. E o que você semeia, você não semeia o corpo que será, mas mero grão ". Mas, ao examinar todo o contexto, vemos que Paulo não está negando que será o mesmo corpo. Em vez disso, ele está afirmando que na ressurreição nossos corpos se tornarão melhores do que o estado em que estão agora.

De fato, esta passagem ensina uma continuidade entre nossos corpos agora e no estado ressuscitado, usando a analogia da agricultura. Paulo compara a ressurreição do corpo ao crescimento de uma planta a partir de uma semente. A planta que resulta é definitivamente muito melhor do que a semente, assim como nossos corpos de ressurreição serão melhores do que os que temos agora. Mas há também uma continuidade real entre a semente e a planta, pois elas são o mesmo organismo. A mesma semente que foi semeada se torna a planta que cresce. Da mesma forma, o mesmo corpo que temos agora se torna nosso corpo ressuscitado. Mas, assim como a planta é o resultado da semente ser transformada em algo com melhores capacidades e qualidades, também na ressurreição nosso corpo receberá melhores qualidades e capacidades. Assim, quando Paulo diz que ainda não temos o corpo que deve ser, ele quer dizer que nossos corpos atuais ainda não estão em seu estado glorificado e aperfeiçoado (ver versículos 42-44). Eles não são como serão.

Paulo também afirma que a ressurreição envolve a transformação de nossos corpos atuais em 1 Coríntios 15: 51-52. Eis que vos digo um mistério; nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num instante, num piscar de olhos, na última trombeta; pois a trombeta soará e os mortos ressuscitarão imperecível, e seremos transformados. " John Piper comenta: "Ele disse duas coisas: os mortos serão ressuscitados (que ensinam continuidade); e os mortos serão mudados (serão tornados imperecíveis e imortais)" ( Future Grace, 372).

Em que sentido nossos corpos serão transformados? Paulo nos diz no versículo 42-44. Ele diz que nosso corpo atual é fraco, perecível, sem glorificação e natural. Mas no estado de ressurreição eles serão poderosos, imperecíveis, gloriosos e espirituais. Nossos corpos serão poderosos - eles não estarão sujeitos a estresse, fadiga ou fraqueza. Nossos corpos serão imperecíveis - eles não adoecerão, morrerão, envelhecerão ou se machucarão. Nossos corpos serão espirituais - eles serão totalmente orientados e cheios do Espírito Santo. E nossos corpos serão gloriosos. Wayne Grudem comenta a maravilha desta verdade:

Como a palavra “glória” é tão freqüentemente usada nas Escrituras do esplendor radiante que envolve a presença do próprio Deus, esse termo sugere que também haverá um tipo de esplendor ou esplendor ao redor de nossos corpos que será uma evidência externa apropriada de a posição de exaltação e domínio sobre toda a criação que Deus nos deu. Isso também é sugerido em Mateus 13:43, onde Jesus diz: 'Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai'. Da mesma forma, lemos na visão de Daniel: 'E os que são sábios brilharão como o brilho do firmamento; e aqueles que convertem muitos em justiça, como as estrelas para todo o sempre ”(Daniel 12: 3). (Wayne Grudem, Teologia Sistemática, 833).

Recursos adicionais

John Piper, Future Grace, capítulo 30, "O Renascimento da Criação"

John Piper, "Nossa Esperança: A Redenção de Nossos Corpos"

John Piper, "O que acontece quando você morre? Parte II: Os mortos serão ressuscitados imperecíveis"

Wayne Grudem, Teologia Sistemática, capítulo 42, "Glorificação"

John Murray, Redenção: Realizada e Aplicada, "Glorificação"

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