Que a graça e a paz sejam multiplicadas para você

O apóstolo Paulo inicia todas as suas cartas com a oração de que "graça e paz" chegarão ao leitor. Mas ele nunca usa um verbo. Ele nunca diz: "A graça e a paz sejam com você" ou "A graça e a paz vêm até você". Ele assume o verbo.

Peter torna explícito. Ele inicia as duas cartas: “Que a paz e a graça sejam multiplicadas para você.” Paulo ficaria muito feliz com esse verbo. É o que ele quer dizer quando diz treze vezes: “Graça para você e paz.” O verbo por trás de ser multiplicado é usado doze vezes no Novo Testamento e sempre significa aumento - passar de menor para maior.

Existem pelo menos sete implicações importantes nessas palavras para nossas vidas.

1. Graça e paz são experimentadas.

Graça e paz não são apenas o status objetivo que desfrutamos diante de Deus. Eles também são o gozo experimental desse status. É gloriosamente verdade que Deus fez uma paz objetiva entre ele e nós pelo sangue de Cristo (Efésios 2: 14–15). E ele fez isso por um ato histórico da graça divina que era firme e imutável (Efésios 2: 8).

Mas Pedro diz que graça e paz são "multiplicadas" para nós. Eles não são estáticos. Eles não são apenas um status. Pedro está nos oferecendo, e orando por nós, que experimentemos um aumento de graça e paz.

“Todos os dias, precisamos de novas medidas de graça e paz para novos momentos.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Ele não significa que Deus é variável, como se ele fosse um Deus gracioso em alguns dias e não em outros. Nem ele quer dizer que o status objetivo da paz entre nós e Deus vem e vai. Se permanecermos na inabalável graça de Deus (Romanos 5: 2), e se nos reconciliarmos com Deus em paz imutável (Romanos 5: 1), o que se multiplica para nós é uma experiência crescente e aprofundada de graça e paz. Essa realidade não é simplesmente status. É o transbordamento de status em serenidade, força e doçura.

2. Graça e paz variam em medida em nossas vidas.

É isso que a palavra "multiplicar" significa. “Que graça e paz sejam multiplicadas para você.” Que haja um aumento de graça e paz em sua experiência. Graça e paz não são estáticas. Eles sobem e descem em nossas vidas.

Hora a hora, e dia após dia, nosso gozo de graça e paz muda. É reflui e flui. Um momento somos levados por uma onda de graça a um porto de paz. Uma hora depois, depois de um telefonema doloroso, somos surpreendidos pela tempestade novamente. Isso é realidade. Precisamos possuí-lo e procurar continuamente receber o dom dessas palavras: “Que graça e paz sejam multiplicadas para você.” Novas medidas para novos momentos.

3. Sempre há mais graça e paz a serem desfrutadas.

Paulo e Pedro nunca assumem que sua experiência atual de graça e paz não pode ou não deve ser aumentada. Eles assumem o oposto. Eles não dizem ou sugerem: "Que a paz e a graça sejam multiplicadas para você, a menos que você tenha tudo o que há para ter ". Você nunca tem tudo o que há para ter. É por isso que esta oração está no começo de cada letra. Você sempre precisa de mais graça, mais paz.

Como Paulo não usa um verbo (“graça para você e paz”), você pode tentar diluir seu significado para algo como: “Rezo para que agora você esteja desfrutando de graça e paz”. Não há aumento implícito. Você tentaria em vão. A palavra "para você" implica movimento. Graça e paz estão a caminho. Mais está chegando.

Com Peter, não há dúvida do que ele quer dizer. Ele assume que precisamos de mais graça e paz. E nós fazemos. Nesta vida, nunca seremos capazes de dizer: “Eu cheguei. Eu tenho toda a graça e paz que posso usar. ”Não, você não tem. Se houver mais, você pode ter mais. E você precisa de mais.

“Não que eu já tenha obtido isso ou que já sou perfeito, mas continuo a fazer isso por mim mesmo, porque Cristo Jesus me fez dele” (Filipenses 3:12). A vida cristã não é estática. É movimento. Estamos crescendo em graça e paz, ou estamos retrocedendo.

A vida real em um mundo caído é um rio. Você vai a montante com crescimento ou a jusante. Não há como ficar parado. Sua âncora não é reta. Está no céu (Hebreus 6:19) - as cabeceiras. E isso está puxando você para dentro.

4. Graça e paz são multiplicadas por Deus.

Pedro usa a voz passiva: "Que a paz e a graça sejam multiplicadas para você". O ator implícito é Deus. Somos mordomos da "graça variada de Deus" (1 Pedro 4:10). A graça não acontece apenas, vem de Deus. " Deus dá graça aos humildes" (1 Pedro 5: 5). A paz é um fruto do Espírito Santo (Gálatas 5:22). A oração de Pedro é que Deus aja. "Que Deus multiplique graça para você e paz!"

5. Graça e paz são multiplicadas por Deus por meios humanos.

Se Deus fizesse essa multiplicação sem respeitar os meios humanos, Pedro não diria essas palavras. Eles seriam inúteis. Ele as diz porque acredita que suas palavras são os meios de Deus para multiplicar graça e paz.

“A vida cristã não é estática. Estamos crescendo em graça e paz, ou estamos retrocedendo. ”Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Precisamos ver essa verdade por causa de quão comum hoje é pensar na graça apenas como incondicional. Há graça incondicional e graça condicional. Paulo fala daqueles que são "escolhidos pela graça" (Romanos 11: 5). Essa graça é incondicional. A eleição de Deus não é uma resposta às condições que podemos encontrar.

Mas há graça que é uma resposta às condições que encontramos: “Vistam-se, todos vocês, com humildade um com o outro, pois 'Deus se opõe aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes '” (1 Pedro 5: 5). Deus responde à humildade com mais graça. Humildade é uma condição para receber essa graça.

Certamente, a humildade em si é um fruto do Espírito (Gálatas 5:23). Mas o fato de que "Deus está trabalhando em você para fazer o bem dele" (Filipenses 2:13) não diminui sua responsabilidade de "trabalhar sua própria salvação" (Filipenses 2:12). Em outras palavras, dizer que receber alguma graça tem condições não significa que somos deixados a cumprir as condições sozinhos. “Comande o que quiser e conceda o que você mandar” (Santo Agostinho).

Mas é um erro grave introduzir a doutrina da justificação neste ponto de uma maneira que diz: “Cristo cumpriu as condições da bênção de Deus, para que não precisemos.” Cristo realizou algumas condições em nosso lugar - ou seja, os necessários para que Deus seja 100% para nós, apesar de nossos pecados. Mas quando ele morreu, ele também obteve para nós o dom do Espírito pelo qual cumprimos outras condições para a graça e a paz multiplicadas . É por isso que Pedro e Paulo estão orando.

6. Um meio de graça e paz multiplicadas é a oração.

O único aspecto de uma bênção falada é que ela é bidirecional. É dirigido ao homem e a Deus. Quando dizemos: “O Senhor te abençoe e te guarde” (Números 6:24), estamos pedindo ao Senhor (verticalmente) que o abençoe (horizontalmente). Assim é com as palavras de Pedro: “Que a graça e a paz sejam multiplicadas (por Deus ) para você .” Deus está sendo tratado. E a igreja está sendo abordada.

E estas palavras não são ditas em vão. Pedro os fala porque acredita que eles são importantes. Eles são um meio de realizar o que pretendem. Eles visam mais graça e mais paz. Então, Pedro acredita que pedir a Deus que faça esse trabalho será de fato um instrumento para realizá-lo. Deus responde a oração. Deveríamos acreditar nisso também quando dizemos essas palavras sobre nós mesmos ou os outros.

7. Outro meio de graça e paz multiplicadas é a epístola que essas palavras introduzem.

É espantoso que Paulo comece toda letra com alguma forma de “graça esteja com você” e termine toda letra com alguma forma de “graça esteja com você”. Com você no começo. Com você no final. Esse padrão é invariável. Por quê?

“Nesta vida, nunca poderemos dizer 'eu cheguei. Tenho toda a graça e paz que posso usar. '”Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Minha sugestão é que, no início, a carta esteja prestes a ser lida. E, ao ser lida, a graça e a paz chegarão a nós. A própria carta - a palavra de Deus - será o meio de multiplicar graça e paz para nós. Então, no final da carta, Paulo nos vê saindo do nosso encontro com a palavra e saindo para o mundo, e ora que a graça vá conosco.

Pedro confirma esse entendimento. Em 2 Pedro 1: 2, ele diz explicitamente que graça e paz virão "no conhecimento de Deus e de Jesus Cristo". "Que graça e paz sejam multiplicadas para você no conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor " (2 Pedro 1: 2). Em outras palavras, não apenas estou orando para que a graça e a paz aumentem, estou escrevendo uma carta para dar conhecimento de Deus e de Jesus Cristo como um sinal para o fogo desse aumento.

Deus sempre tem mais graça e mais paz para você experimentar. Ele designou que você a experimentasse “no conhecimento de Deus e de Jesus Cristo”. Ele inspirou as Escrituras a trazer-lhe essa graça e paz multiplicadas. Portanto, para experimentar esses aumentos abundantes de graça e paz em sua vida, entregue-se a este livro. E enquanto você o ouve, ore.

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