O que Deus dá quando se afasta

O que realmente amamos e confiamos não é verdadeiramente visto até sermos testados pela perda.

Este é essencialmente o argumento que Satanás fez ao falar com Deus sobre Jó. Na estranha cena do primeiro capítulo de Jó, quando Satanás se apresentou diante de Deus, Deus disse a ele: “Você considerou meu servo Jó, que não há ninguém como ele na terra, um homem sem culpa e reto, que teme a Deus e se desvia do mal? ”(Jó 1: 8).

A resposta de Satanás foi,

“Jó teme a Deus sem motivo? Você não colocou uma cerca em volta dele, de sua casa e de tudo o que ele tem, de todos os lados? Você abençoou o trabalho de suas mãos, e seus bens aumentaram na terra. Mas estenda a mão e toque tudo o que ele tem, e ele te amaldiçoará na sua cara. ”(Jó 1: 9–11)

Sim, Deus, é claro que Jó “teme” você quando a vida dele está cheia de bênçãos. Mas tire as bênçãos e sua confiança se transformará em maldição.

Note a ironia aqui. Nesse momento manipulador, Satanás apontou inadvertidamente o erro central da teologia da prosperidade: a prosperidade obscurece, em vez de revela, quanto humanos caídos amam a Deus . As “bênçãos” facilmente se transformam em maldições, à medida que os pecadores sutilmente (ou não tão sutilmente) passam a amar e confiar mais nas bênçãos do que no abençoador.

“A prosperidade tem uma tendência a ocultar a idolatria e a fé falsa. A perda revela o que realmente amamos e acreditamos. ”Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Satanás sabia disso por experiência. Ele estava tão confiante que Jó amaldiçoaria a Deus se as bênçãos fossem removidas porque ele tinha visto isso acontecer milhares e milhares de vezes em outras.

Satanás sabia que “tirar” mais do que “dar” revelaria a verdade - no que Jó realmente confiava e amava. Deus também. Então, Deus deu a Satanás permissão para tirar os filhos, a riqueza, a saúde e a reputação de Jó - tudo aquilo em que a maioria dos homens deposita sua esperança durante a vida.

E o resultado?

Então Jó se levantou, rasgou a túnica, raspou a cabeça, caiu no chão e adorou. E ele disse: “Nu vim do ventre de minha mãe e nu voltarei. O Senhor deu, e o Senhor levou embora; bendito seja o nome do Senhor. ”(Jó 1: 20–21)

Provou-se que Satanás estava errado sobre Jó.

Quando você sabe que a ama

Mas Satanás não estava errado sobre o poder oculto da prosperidade e o poder revelador da perda. Até o mundo às vezes pega vislumbres desse princípio, como a banda Passenger captura na música "Let Her Go".

Bem, você só precisa da luz quando está queimando baixo

Só sinto falta do sol quando começa a nevar

Você só sabe que à ama quando deixa ela ir embora

Só sei que você está chapado quando está se sentindo mal

Apenas odeie a estrada quando estiver com saudades de casa

Você só sabe que à ama quando deixa ela ir embora

Você “sabe que só a ama quando a deixa ir.” Tendo escondido o amor, a perda revelou o amor.

Satanás não sente prazer dos humanos desfrutando de um prazer real. Ele preferiria matar, mutilar, roubar, destruir e privar, se isso não empurra alguém para a fé em Deus (João 10:10).

“Deus é bom tanto em dar como em tirar, porque ambos são para o bem da nossa alegria nele.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Mas ele também sabe que uma ferramenta consistentemente eficaz para enfraquecer, impedir e doenças a igreja é deixá-la prosperar. A prosperidade tem uma tendência maior a ocultar a idolatria e a fé falsa. Portanto, assim como ele tentou com Jesus, Satanás às vezes nos oferece o mundo (Lucas 4: 5–7). Ele prefere que sejamos próspero sem fé do que aflitos e fiéis.

Perda em prol do evangelho da verdadeira prosperidade

Mas Jesus quer que adotemos o verdadeiro evangelho da prosperidade. Ele quer que tenhamos um verdadeiro "tesouro no céu" (Marcos 10:21), o dom de "prazeres para todo o sempre" (Salmo 16:11). Então, quando Jesus nos chama, ele frequentemente pede que deixemos lares, terra, família e vocações por causa dele e do evangelho (Marcos 10:29). É por isso que ele exige que nos negemos e tomemos nossas cruzes (Mateus 16:24). Porque, como Paulo descreveu, quando, pelo amor de Cristo, estamos dispostos a abandonar as coisas que o mundo considera o único ganho que vale a pena ter, isso mostra que Cristo é realmente um ganho para nós (Filipenses 3: 8).

É também por isso que, quando Deus nos disciplina (Hebreus 12: 5–6) e nos conforma à imagem de seu Filho (Romanos 8:29), ele, como Jó, tira coisas terrenas que são preciosas para nós. As afeições de nossos corações, tanto pecaminosas quanto justas, que foram mais ocultas no ter, são mais reveladas no perdedor. O pecado que é revelado, ele procura mortificar; a justiça da fé que é revelada, ele procura mostrar para nós e para o mundo que observa.

O teste é mais do que apenas para nós

“Muitas vezes, os presentes mais valiosos, satisfatórios e benéficos vêm de experiências de sofrimento e perda.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Sim, nossos testes são mais do que apenas para nós. Devemos lembrar que, como a experiência de Jó, muitas vezes acontece mais em nossa experiência do que aparenta. Jó não sabia quando as calamidades atingiram que Deus estava envergonhando Satanás.

Pedro e os discípulos não teriam conhecido o envolvimento de Satanás em suas tentações durante a semana da Paixão, se Jesus não lhes dissesse (Lucas 22:31). Da mesma forma, muitas vezes não temos consciência da luta cósmica completa em que estamos envolvidos. Mas esses textos e outros nos lembram que a luta está ocorrendo, e devemos ter cuidado em tirar conclusões baseadas apenas em nossas percepções.

Deus se afasta de nossa alegria

O essencial para nos lembrarmos é que tudo o que Deus faz por nós como filhos é para o nosso bem. Ele é abençoado tanto na doação quanto na retirada, porque ambos são por causa da nossa alegria.

Muitas vezes, é na retirada que nosso verdadeiro amor e confiança são revelados, o que é uma grande misericórdia para nós e geralmente para os outros. E, freqüentemente, nesta era, os presentes mais valiosos, mais satisfatórios, mais benéficos e mais duradouros que recebemos e passamos para os outros acabam vindo através das experiências de nossas perdas.

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