Não é um Hillsong para morrer: 100 bilhões de X e um grande porquê

“So Will I (100 bilhões de X)” do Hillsong United apareceu em junho passado no álbum da banda de culto Wonder e depois como single em janeiro. A música tem um som atraente e reverente (e agora quase trinta milhões tocam no Spotify). A canção cresce no Salmo 19: 1: "Os céus declaram a glória de Deus, e o céu acima proclama sua obra". E se os céus declaram sua glória, cantam o refrão, "eu também".

A música também se baseia em Lucas 19, quando os discípulos estão se regozijando e louvando a Deus pelo que vêem em Jesus, e os fariseus cobram que Jesus os repreenda. Jesus responde: “Digo-lhes que, se estas estivessem caladas, as próprias pedras clamariam” (Lucas 19:40). Nesse espírito, a música reúne nossos louvores, para se juntar à criação.

Cada um dos três versículos começa com “Deus de. . . ”- primeira criação, depois promessa, depois salvação. Cada verso molda sua própria versão do coro, começando com “E enquanto você fala, cem bilhões de galáxias nascem. . . cem bilhões de criaturas recuperam o fôlego. . . cem bilhões de falhas desaparecem. ”E se a criação ainda cantar seus louvores, nós também iremos - 100 bilhões de vezes.

É fácil ver por que tantos cristãos amam essa música.

Espinho no Segundo

E eu amo o primeiro verso. Deus criou o universo do nada. Ele falou e houve luz - galáxias nasceram, planetas e estrelas se formaram - tudo para contar sua glória. E “se a criação canta seus louvores, eu também.” Como a ponte acrescentará: “Tudo existe para elevar você”. Amém.

O terceiro e último verso é ainda mais poderoso que o primeiro. Assim como a criação revela Deus, também a cruz revela seu coração de amor. Nós “vemos o coração dele / Oito bilhões de maneiras diferentes”. Poderíamos discutir se “criança” é um termo útil para todos os oito bilhões de seres humanos: “Toda criança preciosa / Uma criança que você morreu para salvar.” Mas as letras aqui fazem retorne à criação mencionando oito bilhões de humanos criados à imagem de Deus. Estou ansioso para afirmar que Jesus morreu por todos (1 João 2: 2; João 4:14; Apocalipse 22:17), mas não todos da mesma maneira (por suas ovelhas, João 10: 14-15; seus amigos, João 15:13; sua noiva, Efésios 5:25).

Também paro quando a música diz que Jesus “morreria novamente por nós] cem bilhões de vezes.” É um sentimento admirável, mas parece ignorar a impressionante e única vez do sacrifício de Jesus (Romanos 6:10; Hebreus 7 : 27; 9:12, 26; 10:10). Mesmo assim, posso superar minhas dúvidas com o terceiro verso. É o segundo verso que cria o grande Por quê?

Por que essa palavra?

O problema no segundo verso se resume a uma única palavra. Ironicamente, esse versículo começa: "Deus da sua promessa / você não fala em vão / nenhuma sílaba é vazia ou vazia". Louvamos a Deus por seu cuidado com palavras. Parece apropriado, então, que também tenhamos cuidado com os nossos.

O segundo verso menciona não apenas "natureza", mas também "ciência", e depois descreve os cem bilhões de criaturas de Deus como " evoluindo em busca do que você disse".

Toda a natureza e ciência

Siga o som da sua voz

E enquanto você fala

Cem bilhões de criaturas recuperam o fôlego

Evoluindo em busca do que você disse

Se tudo revelar sua natureza, eu também

É difícil ler “evoluindo” aqui, no contexto da natureza e da ciência, como algo que não seja uma afirmação do que poderíamos chamar de “evolução teísta” - que Deus governou e guiou o processo que a ciência moderna chamou de “evolução”. os autores pretendem apenas afirmar o que chamamos de "micro-evolução", as adaptações geracionais observáveis ​​dentro das espécies, em vez da teoria mais filosófica das origens. Mas afirmar a obra de Deus na micro-evolução realmente merece menção e celebração em uma canção de adoração?

Ou talvez isso seja simplesmente uma escolha de palavra terrivelmente infeliz. A linha final do versículo diz: “Se a criação ainda te obedece, eu também.” Sim, esta é uma maneira bíblica de falar, como os discípulos perguntaram, com respeito, sobre Jesus: “Quem é esse, o vento e o mar lhe obedecem ? ”(Marcos 4:41). Talvez os autores realmente não quisessem dizer "evoluir", mas apenas esperavam comunicar que os cem bilhões de criaturas de Deus "obedecem" ou são "liderados por" ou são "guiados" pelo que Deus diz. Essa é a melhor leitura possível que eu possa imaginar, mas o problema permanece: "evoluir" não significa "obedecer". "Evoluir" não significa "guia". Essa linha de "evolução" é o que muitos de nós considerariam tolo. comprometer-se com a filosofia incrédula (disfarçada de "ciência") ou é uma escolha muito ruim.

Nos lábios da igreja?

Os autores costumam errar na escolha de palavras, mas o que aumenta as apostas em "Eu também vou" é que seus autores a projetaram para a adoração e, em particular, para a adoração corporativa. Uma coisa é errar em um artigo ou música para apresentação. Outra é errar em uma confissão da igreja ou música de adoração criada para a profissão pública.

Perguntei a um líder de adoração sobre “Eu também.” Ele estava ansioso para dar à letra o máximo de benefício possível da dúvida: “'Evoluir' pode ter muitos significados diferentes, mas, de longe, seu uso mais reconhecido é em termos darwinianos. . . . embora eu pudesse ver como os cristãos individuais poderiam lidar com isso no sentido de transformação ou crescimento espiritual. Porém, essa não seria a leitura natural, dado o contexto do verso. ”Arte é uma coisa, no entanto; adoração corporativa é outra. "Eu não colocaria isso na boca do nosso povo", disse ele.

Uma coisa é que os cristãos discutam se a "evolução teísta" é compatível ou não com as Escrituras; outra coisa é fazer e vender uma “música de adoração” que a celebre; e depois outra coisa para os pastores e líderes de adoração colocarem em uma tela e solicitarem à igreja que a cante junto a Deus no contexto de uma reunião de adoração. Seja qual for o objetivo dos autores, não consigo ver como um número significativo de fiéis não será distraído e confuso com essa escolha de palavras - o que é decepcionante, pois é uma música muito boa.

Para adoradores

Tendo levantado minhas preocupações, permita-me torná-lo prático para dois grupos de pessoas na igreja - para congregantes e líderes. Se eu estivesse visitando outra igreja para adorar com eles, e essa música surgisse no culto, eu não sairia. Eu cantaria junto com o máximo que podia.

Eu confessaria ansiosamente tudo no primeiro versículo e acho que posso fornecer significado bíblico às palavras do terceiro verso. Mas, se eu mantivesse minha mente envolvida em adoração, simplesmente teria que ficar quieta na linha "em evolução". Como adorador em minha igreja, ou visitante de outra pessoa, quero ser rápido em participar da criação em adoração - “eu também irei!” - e lento em criticar. No contexto da adoração, quero ter um espírito amplo e generoso, não um espírito estreito e crítico.

E na adoração, Deus significa para nós ter nossas mentes envolvidas. Ele está procurando adoradores, diz Jesus, que adoram em espírito e em verdade (João 4: 23–24) - com coração e cabeça, com emoções e pensamentos. Deus quer que pensemos quando cantamos em adoração, não apenas dizendo as palavras enquanto nossos pensamentos se desviam para outro lugar.

Para Líderes

Mas a pergunta é diferente para pastores e líderes de adoração que estão fazendo escolhas sobre quais confissões e letras incluir na adoração corporativa. Que mordomia santa é escolher quais palavras serão publicadas nos lábios de nosso povo em adoração! Esta não é uma tarefa a ser tomada de ânimo leve. Que privilégio, alegria e responsabilidade.

Deus nos presenteou em nossos dias, pelo menos em inglês, com inúmeras canções poderosas, com letras verdadeiras, definidas com músicas atraentes, de que não precisamos de letras pouco cuidadosas como “So Will I” para preencher nossos serviços. Temos coros e hinos, antigos e novos, que proclamam com verdades cristalinas pelas quais morreríamos como igreja.

Colegas de pastores, seu povo, se for atencioso, tropeçará na palavra evoluir . Alguns nem prestam atenção, mas outros perguntam sobre isso após o serviço ou em e-mails. Outros ainda ficarão distraídos e confusos. Na adoração corporativa, “Eu também” simplesmente não é um canto da Hills para morrer.

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