Ele desceu ao inferno?

José comprou uma mortalha de linho e, derrubando-o, envolveu-o na mortalha de linho e o deitou em uma tumba que fora cortada da rocha. E ele rolou uma pedra contra a entrada da tumba. (Marcos 15:46)

Todos sabemos que Jesus morreu. 'Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito!' E tendo dito isso, deu o último suspiro ”(Lucas 23:46). Mas o que aconteceu depois que ele morreu? Sabemos que seu corpo foi colocado na tumba de José, mas e sua alma humana?

Refletir sobre essa questão não apenas lança luz sobre o ensino da Bíblia sobre a morte e a vida após a morte, mas também é um grande incentivo para nós, que devemos enfrentar a morte e procurar fazê-lo sem medo.

O que é a morte?

Primeiro de tudo, o que exatamente é a morte ? A morte é separação, uma divisão de coisas que devem ser unidas. Fundamentalmente, é a separação de Deus. Paulo sugere isso em Efésios 2: 1–2: “Você estava morto nas transgressões e pecados em que andou uma vez.” Andar em pecado é estar morto, ser escravizado pelos poderes das trevas, ser separado de Deus, ser filhos de sua ira. Esse tipo de separação é um afastamento, uma hostilidade, um afastamento da vida e esperança do Deus vivo. Nesse sentido, todos nós, por natureza, nascemos mortos, e foi essa morte que Jesus suportou em seu sofrimento na cruz.

Mas é claro que a morte é mais do que apenas separação de Deus. A morte também marca a separação da alma do corpo. Deus fez os seres humanos serem almas corporificadas e corpos envolvidos, e a morte rasga esta união em pedaços. Mas o que acontece com essas duas partes depois de separadas? O Salmo 16:10 nos dá uma janela para o ensino bíblico.

 Você não abandonará minha alma ao Sheol, nem permitirá que seu santo veja corrupção. 
“Deus fez os seres humanos serem almas corporificadas e corpos ensilados. A morte destrói esta união. ”Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Essa passagem nos leva ao relato normal do que aconteceu quando um ser humano morreu antes da morte e ressurreição de Jesus. A alma foi abandonada "ao Sheol", e o corpo viu corrupção ou decadência.

Em Atos 2: 29–31, Pedro nos diz que Davi, ao escrever este salmo, previu a ressurreição de Cristo, “que ele não foi abandonado a Hades [isto é, sua alma não era], nem sua carne viu corrupção. ”(Observe que Pedro lê a segunda linha como uma referência ao corpo ou à carne de Jesus). Assim, antes de Jesus, na morte, as almas normalmente iam ao Sheol (ou Hades) e os corpos (carne) deterioravam. Todos estamos familiarizados com o último, mas o primeiro é mais opaco. Um rápido estudo da Bíblia nos mostrará por que Pedro acha que a profecia de Davi no Salmo 16 é uma notícia tão boa.

O que é o Sheol?

No Antigo Testamento, o Sheol é o lugar das almas dos mortos, tanto os justos (como Jacó, Gênesis 37:35 e Samuel, 1 Samuel 28: 13–14) quanto os iníquos (Salmo 31:17). No Novo Testamento, a palavra hebraica Sheol é traduzida como Hades, e a descrição do Sheol no Antigo e Novo Testamentos tem alguma semelhança com o Hades da mitologia grega. Está embaixo da terra (Números 16: 30–33), e é como uma cidade com portas (Isaías 38:10) e grades (Jó 17:16). É uma terra de trevas - um lugar onde moram sombras, as almas sombrias dos homens (Isaías 14: 9; 26:14). É a terra do esquecimento (Salmo 88:12), onde nenhum trabalho é feito e não existe sabedoria (Eclesiastes 9:10). Mais significativamente, o Sheol é um lugar onde ninguém louva a Deus (Salmo 6: 5; 88: 10-11; 115: 17; Isaías 38:18).

No Novo Testamento, a descrição mais extensa da vida após a morte é encontrada em Lucas 16: 19–31. Lá aprendemos que, como o Hades da mitologia grega, o Sheol bíblico tem dois compartimentos: o próprio Hades (para onde o homem rico é enviado, Lucas 16:23) e o "seio de Abraão" (onde os anjos carregam Lázaro, Lucas 16:22 ) Hades propriamente dito é um lugar de tormento, onde o fogo causa angústia às almas presas ali. O seio de Abraão, por outro lado, a uma distância gritante de Hades, é separado por um "grande abismo" (Lucas 16:26) e é, como o grego Elísio, um lugar de conforto e descanso.

Enquanto muito mistério permanece, a imagem começa a tomar forma. Todas as almas mortas vão para o Sheol / Hades, mas o Sheol é dividido em dois lados distintos, um para os justos e outro para os iníquos. Os justos que morreram antes de Cristo habitavam no Seol com Abraão e, embora fossem isolados da terra dos vivos (e, portanto, da adoração do Senhor na terra), não eram atormentados como os iníquos.

Para onde Jesus foi quando morreu?

“Após sua morte pelo pecado, Jesus viaja para Hades, para a Cidade da Morte, e arranca suas portas das dobradiças.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

O que, então, isso nos diz sobre onde Jesus estava no Sábado Santo? Com base nas palavras de Jesus ao ladrão na cruz em Lucas 23:43, alguns cristãos acreditam que, após sua morte, a alma de Jesus foi ao céu para estar na presença do Pai. Mas Lucas 23:43 não diz que Jesus estaria na presença de Deus; diz que ele estaria na presença do ladrão ("Hoje você estará comigo no paraíso"), e baseado no Antigo Testamento e em Lucas 16, parece provável que o ladrão agora arrependido esteja ao lado de Abraão, um lugar de conforto e descanso para os justos mortos, que Jesus aqui chama de "paraíso".

Depois de sua morte pelo pecado, Jesus viaja para Hades, para a Cidade da Morte, e rasga suas portas das dobradiças. Ele libera Abraão, Isaque, Jacó, Davi, João Batista e o restante do Antigo Testamento fiéis, resgatando-os do poder do Sheol (Salmo 49:15; 86:13; 89:48). Eles esperaram ali por tanto tempo, não tendo recebido o que foi prometido, para que seus espíritos fossem aperfeiçoados junto com os santos da nova aliança (Hebreus 11: 39–40; 12:23).

Após sua ressurreição, Jesus sobe ao céu e traz consigo os mortos resgatados, para que agora o paraíso não esteja mais perto do local de tormento, mas suba no terceiro céu, o céu mais alto, onde Deus habita (2 Coríntios 12: 2 a 4).

Agora, na era da igreja, quando os justos morrem, eles não são apenas carregados por anjos para o seio de Abraão; eles partem para estar com Cristo, o que é muito melhor (Filipenses 1:23). Os ímpios, no entanto, permanecem em Hades em tormento, até o julgamento final, quando Hades desiste dos mortos que ali habitam, e são julgados de acordo com suas ações, e então a Morte e o Hades são lançados no inferno, no lago de fogo. (Revelação 20: 13–15).

Boas notícias para nós

Que implicações isso tem para a Semana Santa? A jornada de Cristo ao Hades demonstra que ele foi realmente feito como nós em todos os aspectos. Ele não apenas suportou a ira de Deus em nosso favor; ele suportou a morte, a separação de sua alma de seu corpo. Seu corpo estava na tumba de José (Lucas 23: 50–53) e sua alma estava três dias no Sheol, "no coração da terra" (Mateus 12:40).

“Quando morremos, nos juntamos ao coral angelical e aos santos do passado para cantar louvores ao Cordeiro.” Twitter Tweet Facebook Compartilhe no Facebook

Mas, como o Salmo 16 deixa claro, Jesus não é apenas como nós, mas diferente. O corpo de Jesus foi enterrado, como o nosso, mas não se deteriorou. A alma de Jesus foi para o Hades, como a dos santos do Antigo Testamento, mas não foi abandonada lá. Deus o ressuscitou dentre os mortos, reuniu sua alma com um corpo agora glorificado, para que ele seja as primícias da colheita da ressurreição.

E estas são boas notícias para nós, porque os que estão em Cristo agora ignoram a terra do esquecimento, onde ninguém louva a Deus. Em vez disso, quando morremos, nos juntamos ao coral angelical e aos santos da antiguidade para cantar louvores ao Cordeiro que foi morto por nós e por nossa salvação.

O Senhor ressuscitou. O Senhor realmente ressuscitou.

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