Confessando Nossos Pecados Juntos

Em um capítulo sobre confissão e comunhão em Life Together, Dietrich Bonhoeffer escreve que “quem está sozinho com seu pecado está totalmente sozinho . . . . Mas é a graça do evangelho, que é tão difícil para os piedosos, que nos confronta com a verdade e diz: Você é um pecador, um grande pecador, desesperado; agora venha como o pecador que você é, para o Deus que te ama . ”

Tenho certeza de que a maioria de nós concorda com Bonhoeffer que a confissão do pecado, fundamentada no evangelho, é um componente vital da nossa espiritualidade pessoal. Mas ficamos um pouco desconfortáveis ​​quando se trata das dimensões corporativas da confissão. Não é muito ameaçador nos envolver em confissões silenciosas quando a liturgia nos chama a fazê-lo no culto de fim de semana, mas quando se trata de momentos de confissão em grupos de pequenos grupos, geralmente aceitamos declarações menos indicativas como “Estou lutando com. . . ”Mesmo assim, temos a sensação de que nossas vagas confissões sem dentes não estão cumprindo a exortação de Tiago 5:16:“ Confesse seus pecados um pelo outro e ore um pelo outro para que você possa ser curado ”.

Três razões para evitar a confissão

Nosso fracasso em se envolver na dimensão corporativa da confissão decorre de pelo menos três fontes possíveis.

1. O que eles vão pensar?

A primeira é uma desconexão entre nossas chamadas vidas públicas e privadas. Tememos o que as pessoas podem pensar de nós, se lhes dissermos realmente nossos pensamentos secretos, nossa ganância implacável (não simplesmente monetária), nosso espírito de censura, nossa irritabilidade constante. Eles não adivinhariam todas as nossas ações? Não perderíamos o respeito deles? O fracasso em confessar o pecado aos outros é, em essência, um fracasso na integridade.

2. A quem tememos?

E isso está intimamente conectado à segunda fonte - um medo equivocado. Tragicamente, temos mais medo daqueles com quem temos pecado em comum do que aquele cuja presença é o esplendor da santidade . Ele conhece de maneira precisa e íntima (e com perfeita clareza) todas as dimensões de nossos corações pecaminosos (Salmo 44: 20–21; Provérbios 21: 2; Lucas 16: 14–15). Dele não podemos esconder (Jeremias 23:24). Não é uma loucura que tenhamos medo daqueles que nada mais poderiam fazer do que envergonhar-nos do que aquele diante de quem um dia iremos aparecer e os segredos de nossos corações serão revelados (Lucas 12:45, 8:17; Romanos 14:10)?

3. O que é confissão?

Tanto a primeira quanto a segunda fontes estão ligadas a uma terceira - uma compreensão deficiente do que é e faz a confissão. Confissão não é opcional para os cristãos. João afirma que a marca da verdadeira comunhão com Deus não é apenas o reconhecimento da propensão de alguém a pecar (1 João 1: 8), mas também a confissão correspondente (1 João 1: 9). E, como já vimos, isso é esperado na vida corporativa, de acordo com Tiago 5:16.

Por que confessamos

Para os cristãos, a confissão de pecados, em última análise, é a aplicação do evangelho . Confissão autêntica de pecado é uma mistura de humilde contrição diante de Deus, apropriação cheia de fé da graça da reconciliação e gratidão sincera pela satisfação que foi alcançada na cruz de Cristo. “O caminho cristão”, escreve Martin Luther, “consiste essencialmente em nos reconhecermos pecadores e em orar pela graça” ( Grande Catecismo de Lutero ).

A confissão de nossos pecados diante de Deus também reconhece nossa necessidade real de Sua graça santificadora - pois, embora sejamos manifestos separados como filhos de Deus (1 Coríntios 6:11), ainda pecamos (ver Colossenses 3: 1–11). Assim, a confissão faz parte do que significa ser um discípulo de Jesus. É por isso que Bonhoeffer diz que "confissão é discipulado" (115).

Jesus nos ensina que a confissão regular deve ser uma parte vital de nossa comunhão com Deus (Lucas 11: 4), especialmente no contexto da oração secreta (Mateus 6: 6). As Escrituras também nos fornecem numerosos modelos para expressar contrição genuína sobre o pecado (Salmos 51 e 130). Por exortação (Tiago 5:16) e exemplo (Atos 5: 1-11), somos advertidos contra uma dureza que evita confissões (1 João 1: 8) ou um orgulho mortal que busca seu exercício público (Mateus 6: 1– 18; especialmente Lucas 18: 9–14). Acima de tudo, as Escrituras nos lembram que a purificação e expiação que surgem em resposta à confissão são fundamentadas não em nossas próprias ações, mas na perfeição do corpo quebrado e do sangue derramado de Cristo (1 João 1: 9–2: 2).

Confessando em Comunidade

Finalmente, as Escrituras também nos ensinam a importância da comunidade ao lidar com nossos pecados. Confissão de pecado na presença de outras pessoas está aplicando e celebrando o evangelho, juntos . Somos pecadores santificados, que todos precisam de mais graça para a santidade, e devemos ensaiar juntos. João captura lindamente o seguinte: “Filhinhos, escrevo estas coisas para você, para que você não possa pecar. Mas se alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não apenas pelos nossos, mas também pelos pecados do mundo inteiro ”(1 João 2: 1–2).

A confissão mútua celebra a expiação de nossos pecados e a obra santificadora de Deus através da cruz de Cristo (1 João 1: 9). A confissão a outro cristão também nos protege de nos absolver sem verdadeiro arrependimento (2 Coríntios 7:10). Bonhoeffer escreve que Deus nos dá certeza de que estamos lidando com o Deus vivo "através de nosso irmão" (116).

Quando levamos nossos pecados para outro cristão, eles se tornam concretos e sua feiúra não pode ser ocultada. A confissão, seja em oração secreta ou na presença de um companheiro cristão atencioso, honra a Cristo (Gálatas 6: 2). “É apropriado”, escreve João Calvino, “que pela confissão de nossa própria miséria, mostramos a bondade e a misericórdia de nosso Deus, entre nós e perante o mundo inteiro” ( Institutos, III.IV.10).

Recomendado

Não siga seu coração
2019
Quando você não é uma mulher típica
2019
“Eu não nasci para ser jogador de golfe”: lições de um campeão do US Open
2019