Como podemos ficar com raiva e não pecar?

"Fique com raiva e não peque" (Efésios 4:26). Isso é possível?

Se a raiva perfeita e sem pecado é a exigência, uma vez que o pecado infecta tudo o que pensamos, dizemos e fazemos.

Mas eu não acho que Paulo tinha uma raiva perfeita e sem pecado em mente quando citou o rei Davi do Salmo 4: 4 aos efésios. O argumento de Paulo parece ser que nem toda raiva que os cristãos experimentam está enraizada no solo orgulhoso e egoísta de nossa natureza pecaminosa.

Existe um tipo de raiva que provém de nossa natureza regenerada, dirigida pelo Espírito, mesmo que seja inevitavelmente contaminada por nosso pecado interno, que passa pelos filtros defeituosos de nossas mentes e bocas. E porque o Espírito Santo, por meio de Davi e Paulo, nos instrui a "ficar com raiva", isso significa que algumas coisas devem nos deixar com raiva.

Então, como é a raiva justa em um cristão?

O que é raiva justa?

Primeiro, vamos perguntar: o que é raiva justa?

Raiva justa é zangar-se com o que deixa Deus zangado. E "raiva justa" é a ordem correta das palavras. Porque Deus não está fundamentalmente zangado. Ele é fundamentalmente justo. A ira de Deus é um subproduto de sua justiça.

A justiça de Deus é que ele está perfeitamente correto em todos os seus caminhos, todas as suas múltiplas perfeições operando juntas em perfeita proporção, consistência e harmonia. Deus é a própria definição e padrão de bondade (Marcos 10:18). O que Deus diz (Hebreus 6: 5) e o que Deus faz (Miquéias 6: 8) são bons porque são “justos por completo” (Salmo 19: 9) - eles representam perfeitamente sua abrangente perfeição.

Então, o que deixa Deus zangado é a perversão de sua bondade; o erro no que ele fez certo . Deus chama essa perversão de . O mal torce e desfigura a glória de Deus, vandalizando o que é mais valioso e profanando o que é mais sagrado. O mal envenena e distorce a realidade, resultando na destruição da alegria de toda criatura que escolhe a perversão sobre o bem de Deus.

A justiça de Deus exige sua ira por tanta perversão destrutiva e que ele faça justiça proporcional contra aqueles que cometem esse mal.

Portanto, nossa raiva é justa quando estamos irritados com o mal que profana a santidade de Deus e perverte sua bondade.

O que é raiva pecaminosa?

Mas os seres humanos, sendo maus (Lucas 11:13), não são caracterizados por raiva justa, mas por raiva pecaminosa, nós, cristãos, muitas vezes incluídos. “A ira do homem não produz a justiça de Deus” porque a ira do homem está mais preocupada com o homem do que com Deus (Tiago 1:20).

Eu mal preciso fazer esse ponto. Você sabe exatamente o que eu quero dizer. Tendemos a ficar mais irritados com nosso desprezado orgulho do que com a destruição da glória de Deus. Tendemos a ficar mais irritados com um pequeno inconveniente do que com uma injustiça grave. Muitas vezes ficamos zangados como o irmão mais velho por seu irmão pródigo (Lucas 15:28), ou zangado como Jonas pela morte de uma planta, sem nos preocuparmos com o bem-estar de 120.000 pessoas (Jonas 4: 9-11). .

A raiva enraizada em nossa natureza pecaminosa produz “brigas, ciúmes, raiva, hostilidade, calúnia, fofocas, presunção e desordem” (2 Coríntios 12:20). Produz “inimizade, conflito. . . ataques de raiva [birras], rivalidades, dissensões e divisões ”(Gálatas 5:20). A raiva pecaminosa é tão comum em nós que devemos ser regularmente lembrados de deixar de lado “raiva, ira e malícia” (Colossenses 3: 8) e que “todo aquele que estiver zangado com seu irmão ficará sujeito a julgamento” (Mateus 5:22).

A lentidão amorosa da raiva justa

A ira justa não se parece ou se assemelha à raiva pecaminosa, porque a ira justa e piedosa é governada e dirigida pelo amor. Deus é justo, mas ele também é amor (1 João 4: 8). E o amor é paciente (1 Coríntios 13: 4).

É por isso que Deus se descreve repetidamente nas Escrituras como “misericordioso e gracioso, lento para irar-se e abundante em amor e fidelidade inabaláveis” (Êxodo 34: 6; Números 14:18; Neemias 9:17; Salmo 86:15; 103: 8 ; 145: 8; Joel 2:13; Jonas 4: 2; Naum 1: 3).

Deus é lento em irar-se, "não desejando que alguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3: 9). Deus fará com que seu julgamento justo seja cumprido contra os culpados impenitentes (Êxodo 34: 7), mas ele "não aflige de coração" (Lamentações 3:33). E ele se move com uma lentidão medida, misericordiosa e amorosa.

Se você deseja ver a raiva governada pelo amor em operação, olhe para Jesus.

Jesus sabia que estava chegando um dia de julgamento, quando ele viria à Terra como o rei dos reis e "pisaria [seus inimigos] no lagar da fúria da ira de Deus" (Apocalipse 19: 15–16). Mas muito antes de julgar, ele veio para trazer salvação aos seus inimigos (João 12:47; Romanos 5: 8). E quando ele veio para salvar, ele raramente expressou raiva.

E aqueles que andam mais perto de Jesus também são marcados por essa notável paciência com os pecadores. Eles também são "rápidos em ouvir, demoram para falar, demoram para se enfurecer" (Tiago 1:19). Eles ficam com raiva, mas, como Jesus, a raiva deles está cheia de tristeza (Marcos 3: 5). Ocasionalmente, eles jogam mesas no templo (João 2: 15–17), mas também choram por Jerusalém (Lucas 13:34).

Como devemos "ficar com raiva"?

Estar zangado e não pecar requer o discernimento da prática constante (Hebreus 5:14), porque grande parte de nossa raiva está enraizada em nossa natureza de pecado orgulhosa e egoísta. E se sofremos sob a tirania de uma pessoa pecaminosamente irritada, emocionalmente pode ser muito difícil distinguir entre raiva pecaminosa e justa. Mas porque é algo que Deus nos chama, devemos pressionar para isso.

Então, como é a raiva justa em um cristão?

  1. A ira justa é despertada pelo mal que profana a santidade de Deus e perverte a sua bondade. Cada vez mais, ficamos “muito angustiados com a conduta sensual dos iníquos” e vemos “suas obras sem lei” atormentando (2 Pedro 2: 7–8). Cada vez mais nos preocupamos mais com a reputação de Deus do que com a nossa. Onde quer que nos falte, é onde devemos concentrar nosso arrependimento, orações, jejum e meditação bíblica.

  2. A ira justa primeiro vê as toras em nossos próprios olhos (Mateus 7: 5). Somos humilhados, entristecidos e zangados por nossa própria perversão da bondade de Deus e nos arrependemos antes de nos dirigirmos a outra pessoa.

  3. A ira justa é entristecida, e não apenas enfurecida, pelo mal. Jesus virou as mesas no templo, mas ficou profundamente triste pelo pecado que o tornava necessário (Mateus 23:37). A raiva sem lágrimas pelo mal é frequentemente evidência de uma falta de amor em nós.

  4. A ira justa é governada pelo amor de Deus e, portanto, lenta para ser expressa, permitindo que atos redentores de amor sejam perseguidos primeiro, se possível. Nós realmente queremos que a misericórdia triunfe sobre o julgamento pelos outros (Tiago 2:13), lembrando a misericórdia de Jesus em relação a nós e que ele veio primeiro carregando uma cruz antes de vir carregando uma espada.

  5. A ira justa age rapidamente quando necessário. Algumas formas de mal exigem que sejamos rápidos em falar e rápidos em agir. O massacre de nascituros, injustiça étnica e econômica, abuso (emocional, físico, sexual), tráfico sexual, escravidão humana, adultério, situação de refugiado, perseguição e outros males exigem um resgate imediato e urgente (Provérbios 24:11).

Nunca ficaremos perfeitamente zangados nesta era. Mas podemos crescer na graça da ira justa. Deus quer que nós façamos. Faz parte de estar em conformidade com a imagem de Cristo (Romanos 8:29).

Jesus disse: “Se você me ama, guardará meus mandamentos” (João 14:15). E um de seus mandamentos bíblicos é: "Fique com raiva e não peque".

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